والمعروف ان اللاذقية تميزت بتسمية احيائها وخاناتها فسهلت لمن زارها معرفة مقاصد زياراتهم وهذه الاحياء هي :
محلة الشيخضاهر : يقال ان تسمية هذه المحلة نسبة للشيخ ضاهر الذي دفن داخل محلة الشيخ ضاهر
ويعود تاريخ هذه المحلة مايقارب 300 عام ويتوسطها ثانوية التجهيز والتي اطلق عليها لاحقا جول جمال .
محلة القلعة : وتعود هذه التسمية لوجود هضبة مرتفعة تطل على المدينة مع وجود قلعة شيدت في العهد الايوبي .
محلة العوينة : لعل تصويب تسمية العوينة نسبة الى الاعيان الذين تجمعوا في هذهالمحلة او اخذت التسمية لوجود عين جارية وقد قيل ايضا ان النساء في المحلة كانت تغطي وجوههن ولايظهرن الا بعين واحدة ، وكان بناء هذا الحي مزدانا بشرفات خشبية وبزخرفات جميلة ويتوسطها قديما شارع القصور .
محلة الشحادين: استبدلت مؤخرا بتسمية اخرى الاشرفية نسبة الى الملك الاشرف القايتابي عندما زار اللاذقية منذ اكثر من 500 عام وتمتاز بأزقة متلاصقة وضيقة وذات طابع مميز حيث القناطر تبرز في هذه الازقة .
محلة الصباغين : توضعت في هذا الحي اعمال صباغة الالبسة وخلافها في دكاكين منتشرة بهذا الحي .
محلةالصليبة : حينما احتل الصليبيون مدينة اللاذقية سكنوا بهذه المحلة قبل تحرير اللاذقية من قبل صلاح الدين الايوبي ويتوسط هذه المحلة « قوس النصر» او الكنيسة المعلقة التي بنيت في عهد الرومان .
وكان العديد من هذه المحلات قد ازيلت معالمه والاخر لايزال باقيا كمحلة العشر و محلة أبي بكرالبطرني الذي يشتهر بجامع البطرني « منتزه المنشية » ومحلة باب هود ومحلة الدلالين ومحلة حارة المسطاح ومحلة جر الجرادين في منطقة المرفأ ومحلة المينا ومحلة السيد احمد وموقع سندلكس الذي يؤمه اهل اللاذقية في نزهاتهم لوجود نبع غزير قديما فيه ومحلة الأسكلة ومحلة سوق البازار الذي يكتظ بالناس لبيع الخضار والادوات المنزلية .
هذا وقد اشتهرت اللاذقية بالعديد من الخانات ولم يبق منها سوى الخان الواقع في شارع الغافقي هو خان الجديد اسوة بجامع الجديد وهذه الخانات تستعمل لحفظ الحبوب وايواء قوافل التجار بما فيهم جمالهم ودوابهم وتحتوي على غرف للمبيت
وهذه الخانات هي : خان الحنطة ، خان الدخان ، حاليا المتحف ، خان محمد اسرب ، خان الشام . خان الصناعة ، الخان الكبير في منطقة المرفأ .
ولاذقية العرب في هاتيك الحقبة من الزمن البعيد كان عدد سكانها قرابة 12000 نسمة كما تشير الاحصاءات في عام 1866 بتعايش اهاليها في هدوء وقناعة وانتظام وكأنهم اسرة واحدة .