[مصطفى حمزة]

أصول أسماء الناس ( 3 )

- دارِم : من الدَّرَمان وهو تقارُبُ الخَطْوِ . رُوي أن دارمَ بنَ مالكٍ كانَ يُسَمّى بَحْراً ، فأتى أباه قومٌ في حَمالَةٍ فقالَ له : اِيتِني بِخَريطةٍ وكان فيها مالٌ ، فجاءه بها فحملَها وهو يَدْرِمُ تحتَها من ثِقَلِها ؛ فقال : قد جاءكم يَدْرِمُ ، فسُمّيَ دارِماً لذلك .
- دِعْبِل : الناقةُ الشارفُ .
- الذّرّ : جمعُ ذّرّة ، وهي أصغرُ النملِ ، قال الله تعالى : " فمنْ يعملْ مثقالَ ذرّةٍ خَيْراً يَرَه " أي وزنَ ذرّةٍ ، وبها سُمّيَ الرجلُ ذَرّاً ، وكُنيَ أبا ذّرّ .
- الرّباب : سَحابٌ ، وبِهِ سُمّيتِ المرأةُ .
- ربيعة : بَيْضَةُ السلاحِ ، وبها سُمّيَ الرّجلُ .
- الأراقِم: بَنو جُشَم وناسٌ من تغلِبَ ؛ اجتمعوا فقال قائلٌ : : كأنّ أعيُنَهُم أعينُ الأراقِمِ . والأراقمُ : الحَيّاتُ ، واحِدُها : أرقمُ .
- رَمْثَةُ : واحِدَةُ الرّمثِ ، وبِها سُمّيَ الرّجلُ .
- ذو الرِّمّةِ ، الرُّمّةُ : الحبلُ البالي .
- رَوْبَةُ اللبنِ ( بفتح الراء وضمّها ) : خميرةٌ تُلْقى فيه من الحامضِ ليروبَ ، وروبةُ الليلِ : ساعةٌ منه ، يُقالُ : أهرِقْ عنّا من روبةِ الليلِ ، ومنه قولُ الشاعر :
فأمّا تميمٌ تميمُ بنُ مُرٍّ * فألفاهُمُ القومُ رَوْبى نِياما
ويُقالُ : فلانٌ لا يقـومُ بِرَوْبَةِ أهلِهِ : أي بما أسـنَدوا إليهِ من حوائجِهم . ورُؤبةُ
( بالهمز ) قطعةٌ من الخشبِ يُرأبُ بها الشيءُ أي يُسَدُّ بها ، وإنّما سُمّيَ رُؤبةُ بواحدٍ من هذه .
- رَيْطَة : المُلاءةُ ، وبها سُمّيتِ المرأةُ .
- الزِّبرِقان : القمرُ ، ويُقالُ : إنّما سُمّيَ الزِّبرِقانُ بنُ بدرٍ الزّبرقانَ لِصُفرَةِ عِمامَتِهِ ، يُقال : زَبْرَقتُ الشيءَ إذا صَفّرتَهُ ، واسمُهُ ( أي الزبرقان بن بدر ) حُصَيْن .
- زُهَيْر : مِنْ أزْهَرَ ؛ مُصَغّرٌ مُرَخّمٌ ، مثل سُوَيْد مِنْ أسْوَد . والأزْهرُ : الأبيضُ .
- سَلَمَة : واحدةُ السّلَم ، وبها سُمّيَ الرجلُ . والسّلَمُ من العَضاه . سَلْمٌ : الدّلْو : الدّلْوُ لها عُروةٌ واحدةٌ .
- سَمُرَة : واحدةُ السَّمُر ؛ وهو شجرُ أمّ غَيْلان .
- شُرَحْبيل : أعجميّ ، وكذلك شَراحيلُ ، وأحسبهما منسوبَيْن إلى إيل ، ، مثلَ جِبْريل وميكايل ، وإيل هو الله عزّ وجلّ .
- المُصْعَب : الفحلُ من الإبِلِ ، وبه سُمّيَ الرجلُ مُصْعَباً .
- الصّمّة : الشُّجاع ، وجمعُها صِمَمٌ .
- الضّيْغَمُ : الأسدُ ، أخِذَ من الضّغْمِ وهو العَضُّ .
- الطّرِمّاح : الطويلُ ، يُقالُ : طَرْمَحَ البناءَ إذا أطالهُ .
وإلى اللقاء في الحلقة التالية
- طلْحَة : واحدة الطَّلْح ، وهي شَجَرٌ عِظامٌ منَ العِضاه .
- طَيّىء : أوّلُ مَنْ طوى المَناهلَ فَسُمّي بذلك ، واسمُهُ جَلْهَمَة .
- عنبَسٌ : الأسدُ ، وهو فَنْعَلٌ ، من العُبوسِ ، وبهِ سُمّيَ الرجلُ .
- عاتِكَة : القَوْسُ إذا قَدُمتْ واحمرّتْ ، وبها سُميّتِ المرأةُ .
- عَجْرَد : الخفيفُ السريعُ ، وقيلَ : هو مأخوذٌ من المُعَجْرِدِ وهو العُريان ، ومنه حمّاد عجرد .
- اليَعْقوب : ذَكَرُ الحَجَلِ ، واسمُ الرجلِ أعجميّ وافقَ هذا الاسمَ من العربيّ إلاّ أنّهُ لا ينصرفُ ، وما كانَ على هذا المثالِ من العربيّ فإنّه ينصرفُ ؛ نحو يَربوعٍ ويَعْسوبٍ ..
- عِكْرِمَةُ : الحَمامة .
- عَلْقَمة : واحدةُ العَلْقَم ، وهو الحنظلُ .
- عَمْرٌو : واحدُ عُمورِ الأسنان وهو ما بينَها من اللحمِ ، وعَمْرُ الإنسان وعُمُرُهُ ( بتسكين الميم وضمّها ) واحِدٌ ، يُقالُ : أطالَ اللهُ عَمْرَكَ وعُمُْْرَكَ . ومنه يُقال : لَعَمْرُكَ : إنما هو الحلْفُ ببقاء الرجل . ولَعَمْرُ اللهِ هو قسمٌ ببقائه عزّ وجلّ .
- الفَرَزدق : قِطَعُ العجين ، واحدُها فَرَزْدَقَة ، وهو لقبٌ له لأنه كانَ جَهِْمَ الوجه .
- قُتيبة : تصغيرُ قِتْب ، وجمعُه أقْتاب ، وهي الأمعاء . قال الأصمعيّ والكِسائيّ : واحدُها قِتْبَة .
- المازن : بيضُ النمل ، ومنه بنو مازن .
- النّضْرُ : الذّهبُ .
- الهَيْثمُ : فرخُ العُقاب .
- مُهَلْهِل : من هَلْهَلْتُ الشيءَ إذا رقّقْتَهُ ، وقيلَ : إنّما سُمّيَ مُهَلْهِلاً لأنّه أوّلُ مَنْ أرَقّ الشعرَ .

وفي الختام ، أرجو أن أكون قد قدمت ما فيه الخير والفائدة
دعواتكم