من عجائب الشعر العربى...

[Rana]

بعض من عجائب الشعر العربي الأصيل
ومن الغريب فيه

أنــك تستطيـــع قراءته أفقيــا ورأسيـــا!!

ألــــــــــــوم صديقـــــي وهـــــــــذا محــــــــــــال

صديقــــــــي أحبــــــــــــه كـــــــــلام يقـــــــــــال

وهـــــــــــذا كــــــــــــــلام بليــــــــــغ الجمــــــال

محـــــــــــــال يــــــــــــقال الجمـــــــال خيـــــــال



ويقول الامام علي عليه السلام :
مود ته تد وم لكل هول ... وهل كل مود ته تد وم

إقرأ البيت بالمقلوب حرفا حرفا واكتشف الإبداع ...حيث ان هذا البيت يقرا
من الجهتين


حلموا فما ساءَت لهم شيم **** سمحوا فما شحّت لهم مننُ

سلـموا فـلا زلّت لهم قدمُ **** رشـدوا فــلا ضـلّت لهم سـننُ

الابيات السابقه جزء من القصيده الرجبيّه، ولها ميزة عجيبه الا وهي:
ان الابيات، ابيات مدح وثناء ولكن اذا قراءتها بالمقلوب كلمة كلمه، أي
تبتدي من قافية الشطر الثاني من البيت الاول وتنتهي باول كلمه بالشطر الاول
من البيت الاول، فأن النتيجه تكون ابيات هجائيه موزونه ومقفّاه، ومحكمه
ايضاً.
وسوف تكون الابيات بعد قلبها كالتالي:

مننٌ لهم شحّت فما سمحوا **** شيمٌ لهم ساءَت فما حلموا

سننٌ لهم ضلــّت فلا رشـدوا **** قـدمٌ لهم زلّت فــلا سلموا

ايضاًمن طرائف الشعر هذه القصيدة والتي هي عبارة عن مدح لنوفل بن دارم، واذا
اكتفيت بقراءة الشطر الأول من كل بيت فأن القصيدة تنقلب رأس على عقب،
وتغدو قصيدة ذم لا مدح

قصيدة المدح:

إذا أتيت نوفل بن دارم **** امير مخزوم وسيف هاشم

وجــدته أظلم كل ظــالم **** على الدنانير أو الدراهم

وأبخل الأعراب والأعـاجم **** بعـــرضه وســره المكـاتم

لا يستحي مـن لوم كل لائـم **** إذا قضى بالحق في الجرائم

ولا يراعي جانب المكارم **** في جانب الحق وعدل الحاكم

يقرع من يأتيه سن النادم **** إذا لم يكن من قدم بقادم


قصيدة الذم :
إذا أتيت نوفل بن دارم **** وجدتــه أظلـم كل ظـــالم
وأبخل الأعراب والأعاجم **** لا يستحي من لوم كل لائم
ولا يراعي جانب المكارم **** يقرع من يأتيه سن النادم


مع تحيــــــــــــــــــــــــــــاتي



منقووووووووووووووووووول

[الآغا]

رحم الله شعراء العرب ورحم الله شعر العرب .... ورحم الله العرب ايضا

[Rana]

رحم الله شعراء العرب ورحم الله شعر العرب .... ورحم الله العرب ايضا

36_1_21[1].* 36_1_21[1].* 36_1_21[1].*
والله يا أغااا ضحكتني غصب عني
بسيطة ياعم ولا يهمك
بكرا بتنعاد الايام من تاني وبنرجع مجد الماضي
(شعاااااااااااااااااااااااااااارات ملينا منها)

بشكرك كتير أغا والله يعطيك العافية..
36_1_11[1

[حسن مكيس]

الأخت الفاضلة
تحية وبعد :
مع احترامي لرأيك الشخصي فقد أطلق جميع النقاد و الأدباء عن مرحلة من الأدب العربي بمرحلة الإنحطاط وأكثر ما كان يميز هذه المرحلة هي التكلف للمعنى واللفظ فترى الشاعر يدور ويدور على المعنى الواضح السهل ويقوم بإرهاق القارئ بحثا عن المعنى مما يؤثر على شعره كمشاعر نابعة من القلب والصنعة الكلامية كالتي أريتينا إياها وهي استخدام الطباق والجناس والتورية و .... كتابة البيت بحيث يقرأ من الجانبين أو عكس المعنى بعكس القراءة أو قراءة القصيدة أفقيا و عموديا أو كتابة القصيدة على شكل شجرة أو إلى ما هنالك فأصبح شعراء تلك الحقبة رحمهم الله يهتمون بالمظهر على حساب الجوهر أي يتكلفون الكلام والقافية على حساب المشاعر والمعنى النابعين من القلب وهما أهم ما يميزا الشعر واعذروني على التشبيه كأنه طبق من الطعام يسر الناظرين له ولكن طعمه غاية في السوء .
لذلك نرى أحيانا وحتى في أشعار الراحل نزار تعابير تدعو للخجل والتبرير المنطقي أنه غير متكلف يكتب كما يفكر فلا يقوم بالتشذيب لألفاظه ولو جرح الحياء العام.
اعذروا اسهابي فهذه عادتي
تصبحون على حطين

[الآغا]

الأخ حطيني أشكر ردك المفيد لمعلوماتنا ولكن هل ترى معي أن في ذلك فن في بعض الأحيان ولا يخرج عن عواطف القصيدة أو وزنها أو حتى بحرها الشعري ؟؟؟


أعتقد أنهم وصلوا لمرحلة ( احتراف الكلمات )


وبعض الشعراء لم يحسنوا استخدام هذه الطرق فخرجوا عن بحورها وعن جمالها

هذا رأيي والقصائد المكتوبة أعلاه أعجبتني وخاصة قصيدتي المدح والذم


شكرا أخي واسف على تدخلي

[نوار مالك مجبور]

شـــــــــــــعر رائع

ونقل متميز

من عضوة متميزة

::::::::::::::::::::::::::::::::

بغض النظر عن المضمون سلاسة النص هي الاساس

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

ابو النور

[مهرتوو]

والله الموضوع كتير حلووو والاحلى السلاسة والنقل مشكورة والله يعطيكي العافية

[حسن مكيس]

الأخ الآغا المحترم
أنت من ضمن القلائل الذين ينقدون وبجدية فواجب الاعتذار علي يا غالي وليس عليك وأنا معك ( ما كل أصابيعك متل بعضها ) ولكني كنت أعرض رأي النقاد ورأيي الخاص فللمعنى أهمية بنظري ويجب أن يكون صافيا لا تشوبه شائبة
دمت أخا
الأخ أبو النور العزيز أرجو أن تفهمني ما تقصده بسلاسة النص لأنني لم أقدر على فهمها وقد قرأتها مرارا و لأنها أهم من المعنى من وجهة نظرك
تصبحون على حطين

[الآغا]

[quote=حطيني فقط]الأخ الآغا المحترم
أنت من ضمن القلائل الذين ينقدون وبجدية فواجب الاعتذار علي يا غالي وليس عليك وأنا معك ( ما كل أصابيعك متل بعضها ) ولكني كنت أعرض رأي النقاد ورأيي الخاص فللمعنى أهمية بنظري ويجب أن يكون صافيا لا تشوبه شائبة
دمت أخا




36_1_21[1].*

[Rana]

باتقدم بالشكر الجزيل للجميع ولمشاركتهم الرائعة وتعليقاتهم الدالة علي الاهتمام والدقة

اخي حطيني موت
بشكرك من كل قلبي علي معلوماتك القيمة..
واكتفي بالرد علي ماذكرت بقول اخي الكريم الأغا

أعتقد أنهم وصلوا لمرحلة ( احتراف الكلمات )

وبغض النظر عما ذكرت اخي الكريم ما أعجبني في هذه الابيات هو كيفية قدرة كاتبها علي احكام النص بحيث تاتي باكثر من معني لو قرأناها بعدة طرق وربما كانت طريقة لاثبات القدرة اللغويه في تلك الفتره
ولا اعلم اخي ان كانت تلك الابيات تعود جميعها لنفس الفترة الزمنية فعند نقلي لها رأيت ضمنها مقولة لعلي بن ابي طالب كرم الله وجهه،، واعتقد انه لا يمت لتلك الفتره التي تقصدها باي صلة

المهم اخي
اني احببت ان انقل لكم نوع من الفن لدي العرب وقدرتهم علي التحكم في اللغه ومعانيها.. وفي رايي الشخصي اعتبرها نوع من الابداع قلما تجد مثيلا له في عصرنا هذا..

ودمتم

[حسن مكيس]

الأخت الفاضلة
تحية طيبة وبعد:
أنا أتشرف بالخطأ بيني وبين حطيني موت
أما بالنسبة لبيت الامام علي فمعك كل الحق ولكنه قد يكون صدفة محضة وأنا عرضت رأي النقاد بشكل عام أما عن إحترافهم فرأي النقاد هنا تكمن المشكلة ومن هنا أتت كلمة صنعة وتراجعت كلمة قريحة شعرية أي الشعر العفوي فأصبح مصنوع مشذب.... وذهبت العفوية الصادقة.
المشكلة هي أنني أصبحت أحس نفسي في هذا المنتدى الأدبي ( كسنفور رافض )
أي أنني عندما أقرأ نص يعجبني فأرى الكثير من رسائل الإطراء فأراه فرض كفاية
وعندما يكون لي ملاحظة ما على موضوع أرى نفسي شبه الوحيد الذي ينتقد بينما الردود المرحبة موجودة أصلا فأراه فرض عين علي.
أصبحنا على حطين بإذن الله

[Rana]

حطيني فقط

ياااااااااااا اخي بتشكر ك كتير

وبتاسف لاني ما انتبهت للاسم منيح
واعذرني لتشابه الاسماء

وبالنسبة لدورك هون في المنتدي
خد راحتك اخي واحكي يالي بدك ياه
ولا يهمك...

[أحمد وزان]

مشكورة زهرة المنتدى ع المقال المفيد
وكل الشكر للناطق الرسمي باسم منتدانا الأخ المثقف حطيني فقط على النقد اللطيف و البناء بالدرجة الأولى
أنا بتشرف أنو الأخت العزيزة ( زهرة المنتدى )غلطت باسمي مع الأخ العزيز حطيني فقط و هالشي بشرفني أنو يتقارن اسمي باسم رجل مثقف مثله

سلمات

[حسن مكيس]

الأخت الفاضلة مشكورة أنا لم أطلب منك الاعتذار ولكنه شرف لي حقا أن أشبه برجل يقول كلمته وبدون خوف أما أني آخد راحتي فعلى الآخر وما فيني اسكت و ما حدا يظن اني خايف من حدا لأنو اليوم اللي بدي صير جامل فيه أسهل شي بعمل تسجيل خروج و ما برجع بدخل مشان ضل احترم حالي بس الي خايف منو انو الشباب يكرهوني أو يملو مني وبس مشان هيك وضحت .
الأخ العزيز حطيني موت
شكرا لك على مجاملتك الرقيقة والتي لا استحقها وكأنني عندما قرأتها ظننت أنك تقولها عن شخص آخر وليس عني لأنني لم أصل لشيء بعد مما ذكرت والشرف الي يا غالي مرة تانية

[حطيني مغترب]

الرجاء القاء نظره على الوصلة التالية

قصيدة عجيبة (مدح وذم), فى نفس الوقــــــــــت

[Rana]

شكرا كتير حطيني مغترب
بس انا مابعرف انه الموضوع مكرر...

تاريخ موضوعك قديم بالنسبة اللي كمشاركة جديده في المنتدي( 28/12/06, 04 :04 04:04:55 Am ).. يعني ما لحقت راجع كل المواااااااااااااضيع..وهاد طبعا صعب كتير..
بعتذر منك...
وبتمني انه الخطأ ما يتكرر..
..................

بس العجيب انه الخلاف علي دقة الموضوع وصحته ماصار غير الااااااااااااااااان...
ياسيدي.. بعين الله
36_1_21[1].*
بس بصراحة هاد الشي اثبت لي انه موضوعي متميز..
يسلمووووووووو بشاااااااااار
36_1_11[1

بعتذر منك مرة تانيه ...وشكرا كتير للتنبيه..

[حطيني مغترب]

ولا يهمك....